類書類
雜家類
藝術類
偶合
终日之言必有圣之事百发之中必有羿逢蒙之巧然
而世不与也其守节非也(淮南子/说 林训) 子囊北而全楚北不可以为庸弦高诞而存郑诞不可
以为常(淮南子/泰族训)
物故有昧揥而中蚊头掩目而别白 (第 23b 页)
终日之言必有圣之事百发之中必有羿逢蒙之巧然
而世不与也其守节非也(淮南子/说 林训) 子囊北而全楚北不可以为庸弦高诞而存郑诞不可
以为常(淮南子/泰族训)
物故有昧揥而中蚊头掩目而别白 (第 23b 页)
人食礜石而死蚕食之而不饥鱼食巴菽而死鼠食之
而肥类不可必推(淮南子/说 林训) 次三螟蛉不属蜾裸取之不迓侮测曰螟蛉不属失其
体也(太玄经/第三亲)
化国之日舒以长故其民閒暇而力有 …… (第 3a 页)
同情
同道者相爱同蓻者相嫉同与者相爱同取者相嫉同
病者相爱同壮者相嫉人情自然也(亢仓子/用道篇)
虎狼杀人乌苍从上螾蛾从下聚之六者异类然同时
俱至者何也所欲同也由是观之有人之名则同人之
情耳何故不可乎(鹖冠子/王鈇)
在一不少在万不众同如林木积如仓粟斗石以成升
委无失也(鹖冠子/王鈇)
舞者举节坐者不期而拚皆如一所极同也(淮南子/说 林训) 谓许由无德乌获无力莫不丑于色人莫不奋于其所
不足(淮南子 (第 6a 页)
林训)
(第 6a 页)
赤肉县则乌鹊集鹰隼鸷则众鸟散物之散聚交感以
然(淮南子/说 林训) 小人之从事也曰苟得君子曰苟义所求者同所期者
异乎击舟水中鱼沉而鸟扬同闻而殊事其情一也(淮/南)
( …… (第 6b 页)
逐鹿者不顾兔决千金之货者不争铢两之价(淮南子/说 林训) 疮疡疥瘙孝妇不省(焦氏易林/涣之震)
明者举大略细不忮不求故能取威定功成天平地岂
肯称薪而㸑数粒乃 (第 27a 页)
而肥类不可必推(淮南子/说 林训) 次三螟蛉不属蜾裸取之不迓侮测曰螟蛉不属失其
体也(太玄经/第三亲)
化国之日舒以长故其民閒暇而力有 …… (第 3a 页)
同情
同道者相爱同蓻者相嫉同与者相爱同取者相嫉同
病者相爱同壮者相嫉人情自然也(亢仓子/用道篇)
虎狼杀人乌苍从上螾蛾从下聚之六者异类然同时
俱至者何也所欲同也由是观之有人之名则同人之
情耳何故不可乎(鹖冠子/王鈇)
在一不少在万不众同如林木积如仓粟斗石以成升
委无失也(鹖冠子/王鈇)
舞者举节坐者不期而拚皆如一所极同也(淮南子/说 林训) 谓许由无德乌获无力莫不丑于色人莫不奋于其所
不足(淮南子 (第 6a 页)
林训)
(第 6a 页)
赤肉县则乌鹊集鹰隼鸷则众鸟散物之散聚交感以
然(淮南子/说 林训) 小人之从事也曰苟得君子曰苟义所求者同所期者
异乎击舟水中鱼沉而鸟扬同闻而殊事其情一也(淮/南)
( …… (第 6b 页)
逐鹿者不顾兔决千金之货者不争铢两之价(淮南子/说 林训) 疮疡疥瘙孝妇不省(焦氏易林/涣之震)
明者举大略细不忮不求故能取威定功成天平地岂
肯称薪而㸑数粒乃 (第 27a 页)
所
以吹者异也(淮南子/说山训)
柳下惠见饴曰可以养老盗蹠见饴曰可以黏牡见物
同而用之异(淮南子/说 林训) 彼君子也以养贤为富我鄙人也以钟石金玉为富(新/序)
(刺奢/六)
宋人有得玉者献诸司城子罕子罕不受 …… (第 6b 页)
流舛驰注于东海所行则异所归则一(淮南子/说山训)
满堂之坐视钩各异于环带一也(淮南子/说 林训) 钓者静之□者扣舟罩者抑之挂者举之为之异得鱼
一也(淮南子/说 (第 16a 页)
林训) 西施毛嫱状貌不可同世称其好美钧也尧舜禹汤法
籍殊类得民心一也(淮南子/说 (第 16a 页)
林训) 蹠越者或以舟或以车虽异路所极一也(淮南子 (第 16a 页)
林训) 夫墨子跌蹄而趋千里以存楚宋段干木阖门不出以 …… (第 16a 页)
之曰昭王常与天神博于此矣(韩非子外/储说左上)
为客治饭而自藜藿名尊于实也(淮南子/说 林训) 水激则悍矢激则远人激于名不毁为声(说苑/谈丛)
次四大其门郊不得其刀鸣虚测曰大其门郊实去名
来也( (第 24b 页)
以吹者异也(淮南子/说山训)
柳下惠见饴曰可以养老盗蹠见饴曰可以黏牡见物
同而用之异(淮南子/说 林训) 彼君子也以养贤为富我鄙人也以钟石金玉为富(新/序)
(刺奢/六)
宋人有得玉者献诸司城子罕子罕不受 …… (第 6b 页)
流舛驰注于东海所行则异所归则一(淮南子/说山训)
满堂之坐视钩各异于环带一也(淮南子/说 林训) 钓者静之□者扣舟罩者抑之挂者举之为之异得鱼
一也(淮南子/说 (第 16a 页)
林训) 西施毛嫱状貌不可同世称其好美钧也尧舜禹汤法
籍殊类得民心一也(淮南子/说 (第 16a 页)
林训) 蹠越者或以舟或以车虽异路所极一也(淮南子 (第 16a 页)
林训) 夫墨子跌蹄而趋千里以存楚宋段干木阖门不出以 …… (第 16a 页)
之曰昭王常与天神博于此矣(韩非子外/储说左上)
为客治饭而自藜藿名尊于实也(淮南子/说 林训) 水激则悍矢激则远人激于名不毁为声(说苑/谈丛)
次四大其门郊不得其刀鸣虚测曰大其门郊实去名
来也( (第 24b 页)
君势不得不然也此权之所设也(淮南子/汜论训)
道德可常权不可常故遁关不可复亡犴不可再(淮南/子说) (林/训) 权者反于经而合于道反于义而后有善若棠棣之华
反而更合也(刘子/明权)
逐鱼者濡逐兽者趋非乐之也事之 …… (第 2a 页)
易知
夫和氏之璧求者不争贾骐骥之材不难阻险之路(越/绝)
(外传记/范伯)
其事昭昭日月经天河海带地不足以比(后汉书冯/衍列传)
今天下之事昭昭于日月震震于雷霆(后汉书/范升传)
齐高妙之音正郑卫之声并利于事无相夺伦此乃管
弦之至牙旷之调也虽非钟期敢不击节(蜀志马/良传)
君子并物而错之兼涂而用之五味未尝而辨于口五
行在身而布于人(邓析子/无厚篇)
治于神者众人不知其功争于明者众人知之(墨子/公输)
以贤易不肖不待卜而后知吉以治伐乱不待战而后
知克(荀子/大略)
刺我行者欲与我交訾我货者欲与我市(淮南子/说 林训) 道畔巨树堑边长沟所居昭察人莫不知(王充论衡/自纪篇)
情冤见之日明兮如列宿之错置(楚辞九章/惜往日 …… (第 18b 页)
难知
鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可
以为网游者可以为纶飞者可以为矰至于龙吾不知
其乘风云而上天(史记老/庄传)
夫孪子之相似者惟其母知之而已夫利害之相似者
惟智者知之而已(战国策/韩襄王)
孔子东游见两小儿辩斗问其故一儿曰我以日始出
时去人近而日中时远也一儿以日初出远而日中时
近也一儿曰日初出大如车盖及日中则如盘盂此不
为远者小而近者大乎一儿曰日初出沧沧凉凉及其
日中如探汤此不为近者热而远者凉乎孔子不能决
也(列子/汤问)
徵羽之操不入鄙人之耳抮和切适举坐而善(淮南子/说 林训) 昔晋平公令官为钟钟成而示师旷曰钟音不调平公 (第 20b 页)
道德可常权不可常故遁关不可复亡犴不可再(淮南/子说) (林/训) 权者反于经而合于道反于义而后有善若棠棣之华
反而更合也(刘子/明权)
逐鱼者濡逐兽者趋非乐之也事之 …… (第 2a 页)
易知
夫和氏之璧求者不争贾骐骥之材不难阻险之路(越/绝)
(外传记/范伯)
其事昭昭日月经天河海带地不足以比(后汉书冯/衍列传)
今天下之事昭昭于日月震震于雷霆(后汉书/范升传)
齐高妙之音正郑卫之声并利于事无相夺伦此乃管
弦之至牙旷之调也虽非钟期敢不击节(蜀志马/良传)
君子并物而错之兼涂而用之五味未尝而辨于口五
行在身而布于人(邓析子/无厚篇)
治于神者众人不知其功争于明者众人知之(墨子/公输)
以贤易不肖不待卜而后知吉以治伐乱不待战而后
知克(荀子/大略)
刺我行者欲与我交訾我货者欲与我市(淮南子/说 林训) 道畔巨树堑边长沟所居昭察人莫不知(王充论衡/自纪篇)
情冤见之日明兮如列宿之错置(楚辞九章/惜往日 …… (第 18b 页)
难知
鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可
以为网游者可以为纶飞者可以为矰至于龙吾不知
其乘风云而上天(史记老/庄传)
夫孪子之相似者惟其母知之而已夫利害之相似者
惟智者知之而已(战国策/韩襄王)
孔子东游见两小儿辩斗问其故一儿曰我以日始出
时去人近而日中时远也一儿以日初出远而日中时
近也一儿曰日初出大如车盖及日中则如盘盂此不
为远者小而近者大乎一儿曰日初出沧沧凉凉及其
日中如探汤此不为近者热而远者凉乎孔子不能决
也(列子/汤问)
徵羽之操不入鄙人之耳抮和切适举坐而善(淮南子/说 林训) 昔晋平公令官为钟钟成而示师旷曰钟音不调平公 (第 20b 页)
沦于不测是故小不可以为内者大不可以为
外矣(淮南子/说山训)
躄者见虎而不走非勇势不便也(淮南子/说 林训) 聋者不歌无以自乐盲者不观无以接物(淮南子/说 (第 10a 页)
林训) 酤酒而酸买肉而臭然酤酒买肉不离屠沽之家故求
物必于近之者(淮南子/说 (第 10a 页)
林训) 战兵死之鬼憎神巫盗贼之丑吠狗(淮南子 (第 10a 页)
林训) …… (第 10a 页)
设鼠者机动钓鱼者泛杭任动者车鸣也(淮南子/说 林训) 高阜所在阴气不淋(焦氏易林/剥之夬)
独宿憎夜嫫母畏昼(焦氏易林/涣之蛊)
夫近水则寒近火则温远之 …… (第 10b 页)
势均
一栖不两雄(后汉书董/卓传注)
德均则众者胜寡力侔则安者制危(吴志陆逊/子抗传)
日月不并出狐不二雄神龙不匹猛兽不群鸷鸟不双
(淮南子/说 林训) 两高不可重两大不可容两势不可同两贵不可双(说/苑)
(谈/丛)
两矛相刺勇力钧敌(焦氏易林/需之同 (第 27b 页)
外矣(淮南子/说山训)
躄者见虎而不走非勇势不便也(淮南子/说 林训) 聋者不歌无以自乐盲者不观无以接物(淮南子/说 (第 10a 页)
林训) 酤酒而酸买肉而臭然酤酒买肉不离屠沽之家故求
物必于近之者(淮南子/说 (第 10a 页)
林训) 战兵死之鬼憎神巫盗贼之丑吠狗(淮南子 (第 10a 页)
林训) …… (第 10a 页)
设鼠者机动钓鱼者泛杭任动者车鸣也(淮南子/说 林训) 高阜所在阴气不淋(焦氏易林/剥之夬)
独宿憎夜嫫母畏昼(焦氏易林/涣之蛊)
夫近水则寒近火则温远之 …… (第 10b 页)
势均
一栖不两雄(后汉书董/卓传注)
德均则众者胜寡力侔则安者制危(吴志陆逊/子抗传)
日月不并出狐不二雄神龙不匹猛兽不群鸷鸟不双
(淮南子/说 林训) 两高不可重两大不可容两势不可同两贵不可双(说/苑)
(谈/丛)
两矛相刺勇力钧敌(焦氏易林/需之同 (第 27b 页)
距虚必负而走此以其所能托
其所不能(吕氏春/秋不广)
䖟与骥致千里而不飞无糗粮之资而不饥(淮南子/说 林训) 今人待冠而饰首待履而行地冠履之于人也寒不能
煖风不能障暴不能蔽也然而冠冠履履者其所自托
者然也(准 (第 13b 页)
其所不能(吕氏春/秋不广)
䖟与骥致千里而不飞无糗粮之资而不饥(淮南子/说 林训) 今人待冠而饰首待履而行地冠履之于人也寒不能
煖风不能障暴不能蔽也然而冠冠履履者其所自托
者然也(准 (第 13b 页)
身死或断臂而顾活类不可必(淮南子/说山训)
人有盗而富者富者未必盗有廉而贫者贫者未必廉
(淮南子/说 林训) 望人者不至恃人者不久(韩诗/外传)
对君之坐岂不安哉尚有差跌一食之上岂不美哉尚
有哽噎今若泛所谓幸 (第 3a 页)
人有盗而富者富者未必盗有廉而贫者贫者未必廉
(淮南子/说 林训) 望人者不至恃人者不久(韩诗/外传)
对君之坐岂不安哉尚有差跌一食之上岂不美哉尚
有哽噎今若泛所谓幸 (第 3a 页)